Ulama'-ulama' rasmi atau ulama'-ulama' kerajaan sentiasa mengeluarkan 
kenyataan di dalam pelbagai perayaan keagamaan. Mereka sentiasa 
mengeluarkan fatwa-fatwa yang menyokong keadaan pemerintah yang wujud 
sekarang, menyokong haluannya dan menuduh orang-orang yang menentang 
pandangan mereka - walaupun penentang itu berada pada pihak yang benar - 
sebagai golongan pemberontak dan pelampau. 

Amat sulit bagi seseorang itu untuk mendapati seorang dari kalangan 
mereka yang duduk di kemuncak jawatan rasmi di sudut agama di kebanyakan 
negara Islam untuk mendedahkan kata-kata yang hak lagi benar ataupun 
mengkritik keruntuhan agama, kerosakan masyarakat dan kemunduran akhlak. 
Ataupun untuk memperkatakan tentang penghalalan riba di dalam bank-bank 
kerajaan, ataupun tentang tidak terlaksananya hukuman hudud. Ataupun 
menjelaskan bahawa undang-undang yang dilaksanakan ini menghalalkan zina 
sekiranya ia dilakukan oleh dua orang yang telah mencapai usia baligh, 
boleh berfikir sendiri dan dengan kerelaan keduanya, selagimana zina 
tersebut tidak dilakukan di dalam rumah suami isteri. Hukuman terhadap 
perbuatan zina tidak wujud melainkan apabila salah satu pihak memaksa 
pihak yang lain ataupun zina itu tanpa kerelaannya sepenuhnya. Hukuman 
itu tidak lebih daripada denda kewangan ataupun penjara yang tidak lebih 
daripada 2 tahun. Ataupun mendedahkan bahawa Undang-undang ciptaan yang 
dilaksanakan itu tidak menghukum peminum arak, kalau dihukumpun bukan 
atas sebab mabuk itu sendiri tetapi disebabkan seorang yang mabuk itu 
didapati berada di atas jalanraya umum. Ini disebabkan kewujudan dia di 
dalam keadaan tersebut akan mendedahkan orang lain kepada pencerobohan 
dan kejahatannya. Hukuman bukanlah disebabkan sifat mabuk itu sendiri 
dengan anggapan ini adalah suatu perkara yang keji dan bukan juga atas 
anggapan meminum arak itu memudaratkan kesihatan, menghilangkan akal, 
menghabiskan harta, merosakkan akhlak dan menafikan hukum syariah.
     
Maka, bagaimanakah manusia boleh mengetahui hakikat-hakikat agama mereka 
dan keadaan kehidupan mereka apabila lidah-lidah yang benar ini bisu 
daripada menjelaskan perkara ini? Tidak hairan kalau kebanyakan daripada 
mereka lupa ataupun sengaja lupa tentang masalah yang dihadapi oleh umat 
akibat tergendalanya pelaksanaan syariah, ataupun tersebarnya kejahilan 
tentang perkara ini. Hal ini sememangnya telah tersebar di kalangan 
kebanyakan umat Islam. Dengan ini buta agamapun melingkungi mereka 
semua.

[HALANGAN-HALANGAN PELAKSANAAN SYARIAH ISLAM oleh Prof. Manna' Khalil 
al-Qaththan; Maktabah al-Qardhawi 1998]